Jesajan kirjan 57. luvussa paheksutaan epäjumalanpalvelusta, aviollista uskottomuutta ja Jumalan hylkäämistä. Jumalattomassa elämäntavassa pysyvälle ei ole tulossa apua: "auttakoon sinua jumaliesi joukko". Luku 57 keskittyy kuitenkin niihin, jotka turvaavat Jumalaan: "se perii maan ja ottaa omaksensa minun pyhän vuoreni". Ks. Jes. 57:13.
Vanhurskas otetaan pois pahuutta näkemästä. Läpi seurakunnan historian uskovia on otettu pois. He ovat päässeet turvaan leijonien luolasta, roomalaisten teloitusareenalta, ateistien ja vieraiden uskontojen ylläpitämien teloitusryhmien edestä. Kun uskova kokee marttyyrikuoleman, tuomion langettajat ja heidän tukijansa tuskin murehtivat. Olipahan asiat ratkaistu, ja "rauha" sen häiritsijöistä saatu. Todellisen rauhan saivat kuitenkin marttyyrit: he menivät rauhaan ja saivat levon heille valmistetussa paikassa, "kammiossa", Jumalan luona.. Jae 2. Ks. myös jae 21.
Muinainen kirjoitus, jota kutsutaan Pseudo Efraimiksi, kertoo uskovan turvasta kun suuri ahdistus murskaa alleen koko maan piirin. Tämä turva on tarjolla kaikille Jumalan pyhille, mihin tilanteeseen kukin joutuukaan: "Oikeamielinen otetaan pois, vaikka kuolisikin ennen aikojaan." Jumala ei unohda omiaan vainojenkaan keskellä. Marttyrikuolemakaan ei ole kaiken loppu, vaan ikuiseen turvaan pääsemistä.
Todiste tempausopille?
Sekä Jesajan kirjan lukua 57 että Pseudo Efraim -kirjoitelmaan on käytetty tukemaan käsitystä, jonka mukaan uskovat "temmattaisiin" pois ennen "lopunajan ahdistusta". Selvää on että kummatkin kirjoitukset vakuuttavat Jumalan huolenpidosta jopa marttyyriuden kohdatessa.
Jesaja 57 :n käyttäminen tukemaan tempausoppia on kyseenalaista. Oletettu tempaushan olisi maailmanlaajuinen. Sen seurauksia kuvataan esimerkiksi kirjassa Left behind. Lentokoneet tippuvat, kun uskovat lentäjät temmataan. Junat syöksyvät raiteiltaan... Ei näytä siltä, että tempausta "ei kukaan pane sydämelleen, eikä kukaan siitä välitä." Kun taas yksittäinen uskova tai ryhmä surmataan, se laajemmin katsottuna voi jäädä melko huomaamattomaksi.
Kertauksen vuoksi mainittakoon, että Raamatusta ei ole kyetty osoittamaan yhtään kohtaa, jossa mainittaisiin Jeesuksen tulemuksen olevan kaksiosainen, salainen ja näkyvä. Ei ole osoitettu yhtään kohtaa, josta näkyisi, että uskovat temmattaisiin "tuuliin ja pilviin" ennen oletettua 7 vuoden vihan aikaa.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti