Salaisen ylöstempauksen opin tueksi otetaan raamatunkohtia, jotka mitkään eivät mainitse ylöstempauksen salaisuutta, eikä kreikankielisen alkutekstin perusteella ylöspäin tempaamista tuuliin ja pilviin.
1 Tess. 4:16,17. Tekstin mukaan käskyhuuto, Jumalan pasuuna ja ylienkelin ääni kuuluvat. Salaisen tempauksen tukijat kiirehtivät sanomaan, että äänen kuulevat vain temmattavat. Tätä teksti ei kuitenkaan kerro. Eikä muutakaan raamatunkohtaa ole osoitettu todistamaan toisille kuulumatonta kolminkertaista ääntä ylöstempauksen yhteydessä.
Ylöstempaus-sanaa ei ole kreikankielessä lainkaan. Alkukielinen teksti tarkoittaa sieppaamista ilmaan. Tuuliin ja pilviin nousemista em. jakeet eivät sisällä. (Ks. Wuest: Expanded translation).
Toinen salaisen ylöstempauksen pakotettu kohta on Joh. 14:2,3. Siinä ei puhuta ylöstempauksesta eikä varsinkaan sen salaisuudesta mitään. Edellisen luvun ilmoittamasta asiayhteydestä voi päätellä, että Jeesus puhui tulevasta kuolemastaan, jolla hän valmisti meille sijan Isän luona. Jeesus tuli takaisin ja otti uhrinsa perusteella Häneen uskovat yhteyteensä. Tämä ei tietenkään sulje pois Jeesuksen saapumista alas ennen viimeistä tuomiota.
1. Kor. 15:51,52. Teksti ei mainitse ylöstempausta ei sen salaisuutta.
Salaiselle ylöstempaukselle ei ole kyetty löytämään yhtään raamatunkohtaa. Edellä esittelemäni kohdat ovat yleisemmin opin tueksi otetut kohdat. Oppia ei niistä löydä ilman ennakko-oletusta, että se siellä täytyy olla mainittu.
Jos kuitenkin olet tutkinut Raamattua vuosikymmenet sillä ennakko-oletuksella, että ylöstempaus tapahtuu tuuliin ja pilviin, ja vieläpä salaisesti, löydät tukea uskomuksellesi sellaisistakin raamatunkohdista, joissa ei edes puhuta lopunajoista!
On aivan eri asia löytää käsityksellesi tukea Raamatusta kuin löytää Raamatusta nouseva sanoma.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti